İlgi çekici tarihi gerçekler'de ilk 10

Rodoplar her zaman efsanevi, gizemli ve gizemli bir dağ olmuştur. Antik çağlardan beri yerleşim yeri olan bu yerlerden, en eski yazılı kaynaklardan biri olan Homeros'un "İliyada" kıtabında (MÖ VIII) bahsedilmektedir. Herodot, Ovid, Thukydides, Psevdo-Plutarh, Rodop dağı ile ilgili antik tarihi belgelerde izler bırakmıştır ... Onlara göre Helen dünyasında bilinen eğlence tanrısı Dionysius'un Kutsal Alanı burada bulunuyordu. Pek çok modern araştırmacının onu Rodop zirvelerindeki birçok Trakya kutsal alanından birinde bulma arzusuna rağmen, bugüne kadar tarih bilimi tarafından keşfedilmemiş durumda. Trakya mitolojisinin kahramanlarından biri olan Orpheus'un doğduğu yerin yanı sıra. Artık çok az kişi onun MÖ 8. yüzyılda yaşamış tarihi bir şahsiyet olduğundan şüphe ediyor. Dağın kalbinde, dünya dışı müziğiyle insanları, hayvanları ve kuşları büyüledi.
Bölgede Trakya döneminden kalma onlarca kült yeri ve kutsal alan bulunuyor. Bunlar üzerinde yeterince çalışılmamıştır, ancak en popülerleri çekici panoramik manzaralara sahip zirvelerde yer almaktadır ve bu da turistlerin onları ziyaret etme ilgisini daha da artırmaktadır...
Trakyalılar Rodoplara M.Ö. 1000 civarında yerleştiler ama tek bir devlet kurmadılar. Ralik kabilelerinin dağın ayrı kısımlarında yaşadığı biliniyor : satri , dii, besi , odrisi ...
MÖ 341'de Makedonyalı Filip, Rodop Trakyalılarını fethetti, ancak sonraki 3 yüzyıl içinde fethedilinceye ve Roma İmparatorluğu sınırlarına dahil olana kadar yeniden özgür oldular.
MS V’nci. yüzyılda. Bizans olarak bildiğimiz Doğu Roma İmparatorluğu'nun direnişine rağmen Balkan Yarımadası'nın her yerine Slav kavimleri yerleşti. 7. yüzyılda "Besi" Slav kabileleri buraya yerleşmiştir; Arda Nehri'nin üst kısımlarında " Smolyani " kabilesinin, Vacha ve Chepelarska nehirleri bölgesinde ise "Ruptsi"lerin yerleşimine dair kanıtlar vardır. Hıristiyanlık bu topraklarda Bulgar topraklarının geri kalanından çok daha erken kabul edildi - erken Hıristiyan bazilikalarının (V’nci. – IX’ncu. yüzyılları) kanıtladığı gibi, 5. yüzyıl gibi erken bir tarihte. Rodoplar'da Birinci ve İkinci Bulgar Krallıkları (681 - 1393) döneminden kalma, bir kısmı Trakya döneminden beri kullanılan çok sayıda ortaçağ kalesi, yerleşim yeri ve nekropol kalıntısı bulunmaktadır. Slav -Bulgar devletinin kurulmasından sonra Rodop Dağları ve ayrı kısımları birkaç yüzyıl boyunca ona veya Bizans'a ilhak edildi.
14. yüzyıldan sonra Balkanların Osmanlılar tarafından fethiyle birlikte Rodoplar, yerel halka karşı asimilasyoncu bir politika izleyen, zor ve ekonomik baskıyla Ortodoksluğun büyük oranda İslam'a geçmesini dayatan yeni imparatorluğun sınırlarına girdi. Rodoplar'a, hatta Tatarlar, Yörükler, Çerkesler, Arnavutlar vb. gibi yeni etnik grupların yerleşmesine kadar varıyor- bunların varlığını bugün yalnızca dağın toponiminde buluyoruz. Rodoplar için en karanlık dönem geldi, birçok maddi kültür anıtı yok edildi ve yerel Hıristiyanlar inançlarına yönelik saldırıyı en sert şekilde kabul ettiler, bu da o zamanın sayısız kahramanlık efsanesine de yansıdı. Orta Rodoplardaki kaleler, XXI’nci. yüzyılın başında Avrupa programlarının yardımıyla birçok arkeolojik çalışma, keşfedilen buluntuların restorasyonu ve konservasyonu gerçekleştirilen günümüze kadar unutulmaya devam ediyor.
1828-1829 Rus-Türk Savaşı ve ardından Rusya'nın imparatorluktaki Ortodoks Hıristiyanların hamisi ve koruyucusu olma hakkını düzenleyen Edirne Barış Antlaşması'ndan sonra kilise inşaatı izinleri verilmeye başlandı. XIX’ncu. yüzyılın ilerleyen yıllarında Bulgaristan ve Balkanlar'daki Hıristiyan nüfusa kendi kiliselerini inşa etmeleri ve inançlarını özgürce ifade etmeleri için din özgürlüğü verildi.
Yeni kiliselerin inşası için İstanbul’dan ferman (izin) alınması gerekiyordu. Ferman belirli koşullar altında verilebiliyordu: Kilisenin çok eski çağlardan beri var olması ve orijinal görünümünü koruması, yerleşim yerinde Hıristiyan nüfusun çoğunlukta olması, kilisenin camiye yakın olmaması ve Müslüman evlerine uzak olması. İlk ıslahat haklarından yararlanan Rodop bölgesindeki Hıristiyan nüfus da eski kiliselerin restorasyonuna ve yeni kiliselerin inşasına başladı.
Bu bölgenin bir kısmında Osmanlı boyunduruğu Bulgar topraklarının geri kalanına göre daha uzun sürdü. "Rozhen - Pamporovo"nun güneyindeki Rodoplar nihayet bağımsızlıklarını kazandılar ve ancak 1912 Balkan Savaşı'nın sona ermesinden sonra bugünkü Bulgar devletinin sınırlarına dahil edildiler.