Родопы всегда были мифическими, таинственными и загадочными горами. Населенные с древнейших времен, они упоминаются в одном из древнейших письменных источников - поэме Гомера "Илиада" (VIII в. до н.э.). Геродот, Овидий, Фукидид, Псевдо-Плутарх оставили упоминания о Родопах в древних исторических документах... Здесь, по их мнению, находилось известное в эллинском мире святилище бога веселья Дионисия. Несмотря на стремление многих современных исследователей обнаружить его на одном из многочисленных фракийских святилищ на Родопских вершинах, он до сих пор остается неоткрытым исторической наукой. А также место рождения одного из героев фракийской мифологии - Орфея. Сейчас мало кто сомневается в том, что он был все-таки исторической личностью, жившей в VII веке до нашей эры в сердце горного массива, где он очаровывал людей, зверей и птиц своей неземной музыкой.
В регионе расположены десятки культовых мест и святилищ времен фракийцев. Они мало изучены, но наиболее популярные из них находятся на вершинах с привлекательными панорамными видами, что вызывает дополнительный интерес туристов к их посещению...
Фракийцы заселили Родопы около 1000 г. до н.э., но единого государства не создали. Известно, что различные племена населяли отдельные участки торного массива: сатры, дии,бессы, одрисы...
В 341 г. до н.э. Филипп Македонский подчинил себе родопских фракийцев, но в последующие 3 века они вновь стали свободными, пока не были завоеваны и включены в состав Римской империи.
В V в. н.э. славянские племена расселились по всему Балканскому полуострову, несмотря на сопротивление Восточной Римской империи, известной нам как Византия. В VII веке здесь поселились славянские племена бессы, есть свидетельства о поселении в верховьях р. Арда племени "смоляне", а в районе р. Выча и Чепеларска – рупцы. Христианство на этих землях было принято гораздо раньше, чем на остальной территории Болгарии, - уже в V веке, о чем свидетельствуют раннехристианские базилики (V-IX вв.). От периода Первого и Второго Болгарского царства (681 - 1393 гг.) в Родопах сохранились остатки многих средневековых крепостей, поселений и некрополей, некоторые из которых использовались еще с фракийских времен.
После создания Славяно-Болгарского государства Родопы и их отдельные части в течение нескольких столетий были присоединены к нему или к Византии.
С завоеванием Балкан османами после XIV в. Родопы вошли в границы новой империи, которая проводила ассимиляционную политику по отношению к местному населению, силой и экономическими рычагами навязывала смену православия исламом на значительной части Родопских гор, даже расселяла там новые этнические группы - татар, юрюков, черкесов, албанцев и т.д., присутствие которых сегодня мы обнаруживаем только в топонимике горного массива. Самый мрачный период для Родоп наступил тогда, когда были уничтожены многие памятники материальной культуры, а местные христиане наиболее тяжело восприняли посягательство на свою веру, что нашло отражение в многочисленных героических легендах того времени. Крепости в Средних Родопах оставались в забвении до наших дней, когда в начале XXI в. с помощью европейских программ были проведены многочисленные археологические исследования, реставрация и консервация обнаруженных находок.
После русско-турецкой войны 1828-1829 гг. и последовавшего за ней Адрианопольского договора (сегодня - Одрин), регламентировавшего право России быть покровительницей и защитницей православных христиан в империи, стали выдаваться разрешения на строительство церквей. В последующие годы XIX века христианскому населению Болгарии и Балкан была предоставлена религиозная свобода, позволяющая строить собственные храмы и свободно исповедовать свою веру.
Для строительства новых церквей необходимо было получить ферман (разрешение) из Константинополя. Разрешение предоставлялось на определенных условиях: церковь должна существовать с давних времен и сохранять свой первоначальный вид, христианское население в поселении должно составлять большинство, церковь не должна находиться рядом с мечетью и располагаться вдали от домов мусульман. Воспользовавшись правами первой реформации, христианское население Родопского региона приступило к восстановлению старых и строительству новых церквей.
В некоторых частях этого региона османское иго продержалось дольше, чем на других болгарских территориях. Родопы к югу от "Рожен - Пампорово" окончательно обрели независимость и были включены в состав нынешнего болгарского государства только после окончания Балканской войны 1912 года.